Một lần nọ, tôi nghe kể về một sinh viên trong lớp giảng luận tại một viện thần học nổi tiếng. Cậu sinh viên trẻ, với sự tự tin của bản thân, đã giảng cách hùng hồn và đầy thuyết phục. Rồi anh ngồi xuống với sự hài lòng. Vị giáo sư dừng lại một lúc trước khi phản hồi. Ông nói: “Đó là một bài giảng mạnh mẽ, bố cục tốt và cảm động. Chỉ có một vấn đề duy nhất đó là đối tượng trong từng câu của bài giảng không phải là Chúa”.
Vị giáo sư đã nói lên vấn đề mà tất cả chúng ta đều có lúc mắc phải: Chúng ta nói như thể mình là diễn viên chính (nhấn mạnh đến những gì mình nói và làm) trong khi Chúa mới thực sự là đối tượng chính yếu trong cuộc đời. Chúng ta thường tuyên bố Chúa “là chủ” theo cách nào đó, nhưng lại hành động như thể mọi kết quả phụ thuộc vào chúng ta.
Kinh Thánh nhấn mạnh rằng Chúa là đối tượng chính trong cuộc đời chúng ta, là sức mạnh thật. Ngay cả những hành động đức tin cần thiết đều được thực hiện “trong danh Chúa” – trong sức mạnh của Ngài (Thi. 118:10-11). Chúa ban sự cứu rỗi, giải cứu và quan tâm đến từng nhu cầu của chúng ta. “Đó là việc của Đức Giê-hô-va” (c.23).
Vì thế, đừng cảm thấy áp lực. Bạn không cần phải buồn phiền, so sánh, làm việc cách miễn cưỡng hoặc lo lắng. Chúa tể trị mọi sự. Chúng ta chỉ cần tin cậy và đi theo sự hướng dẫn của Ngài với lòng vâng phục.
Chú Giải
Thi Thiên 118 là một trong những thi thiên được gọi là Thánh vịnh Hallel (ngợi khen), được hát vào những dịp lễ ở đất nước Y-sơ-ra-ên ngày xưa. Tuy nhiên, bài ca chúc tụng đặc biệt này cũng chứa đựng những yếu tố của một thi thiên dự ngôn về Đấng Mê-si-a của dân Y-sơ-ra-ên. Trong Ma-thi-ơ 21:9, khi Đấng Christ vào thành Giê-ru-sa-lem cách khải hoàn, đoàn dân đã công bố Thi Thiên 118:25-26, họ tung hô rằng: “Hô-sa-na Con của Đa-vít! Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến!” Từ Hô-sa-na trong tiếng Hê-bơ-rơ có nghĩa là “Lạy Chúa, xin cứu chúng tôi”, bài ca này vang vọng trên môi miệng của đoàn dân. Và khi đối chất với các nhà lãnh đạo tôn giáo trong Ma-thi-ơ 21:42, Chúa Jêsus tuyên bố Thi Thiên 118:22-23 là lời mô tả chính Ngài bằng cách khẳng định: “Hòn đá bị thợ xây loại ra đã trở nên đá đầu góc nhà; Đây là việc Chúa làm, và ấy là sự diệu kỳ trước mắt chúng ta”. Được sử dụng mang tính nghi thức trong các buổi lễ của dân Y-sơ-ra-ên, nhưng Thi Thiên 118 là lời báo trước về sự xuất hiện của Đấng sẽ làm trọn ý nghĩa sâu xa của những kỳ lễ đó.