CÁM DỖ TÌNH DỤC KHI HẸN HÒ: TỘI LỖI BÍ MẬT ÍT NÓI ĐẾN
Vợ chồng tôi mới kết hôn được hơn nửa năm. Trước đó, chúng tôi đã ở trong mối quan hệ hẹn hò hơn hai năm. Phần lớn thời gian đó là sự tranh chiến với một tội lỗi mà chúng tôi vô cùng xấu hổ và ít ai biết, ngoại trừ một số bạn thân và một lãnh đạo hội thánh: tội lỗi tình dục. Từ nắm tay đến âu yếm, cám dỗ gần gũi hơn về thể xác cứ tăng thêm và càng lúc càng mạnh tới mức không cưỡng lại được mỗi khi chúng tôi ở gần nhau.
Chúng tôi cố gắng chiến đấu với cám dỗ này bằng tất cả những gì có thể. Chúng tôi khẩn thiết cầu nguyện xin Chúa giúp mình tiết độ, đọc những phân đoạn Kinh Thánh về sự thánh khiết trong vấn đề tình dục và tội tà dâm, đọc rất nhiều bài viết Cơ Đốc và bài tĩnh nguyện về cách chiến thắng cám dỗ tình dục, thiết lập ranh giới tiếp xúc thể xác, khóc những giọt nước mắt xấu hổ, thất vọng và ăn năn khi vượt qua ranh giới, chịu trách nhiệm giải trình, nói chuyện với cặp vợ chồng người cố vấn, và thậm chí cùng gặp một nhà tư vấn Cơ Đốc.
Tuy vậy, chúng tôi thường thấy nỗ lực của mình luống công. Chúng tôi đang “làm” mọi điều đúng đắn, chẳng phải sao?
Điều thú vị là dù chúng ta biết Kinh Thánh, sách vở và các cặp đôi đã kết hôn cảnh báo trước về cám dỗ tình dục, chúng ta lại không hiểu lắm. Biết điều đúng không đủ để giữ chúng ta khỏi làm điều sai trật.
Thật dễ để nuông chiều những đam mê cháy bỏng của xác thịt, hơn là lắng nghe sự thôi thúc êm dịu của Thánh Linh để kiểm soát những ham muốn của mình.
Chỉ khi kinh nghiệm hậu quả của tội lỗi, chúng ta mới hiểu lý do có những luật lệ. Việc nhượng bộ trước cám dỗ tình dục đem đến cảm giác khoái lạc trong phút chốc, nhưng lại dẫn đến cảm giác tội lỗi, mặc cảm, đau đớn gần như ngay sau đó, và kéo dài suốt nhiều ngày, nhiều tuần lễ. Chúng ta nhận ra rằng mình thật sự đã làm tổn thương nhau bằng những suy nghĩ và hành động dâm dục của mình, và mình đã làm buồn lòng Đức Chúa Trời thánh khiết, là Đấng đã tẩy sạch, chuộc mua và cứu chúng ta khỏi tội lỗi bằng cái giá là huyết báu của Con Ngài.
Bởi vì dục vọng là một tội lỗi bí mật mà những cặp đôi Cơ Đốc không nói về nó cách cởi mở hoặc đối diện với nó, chúng ta cảm thấy cô đơn và khác biệt trong giai đoạn hẹn hò của mình. Những cặp đôi “tin kính” hơn xung quanh chúng ta dường như vô cùng tập chú vào việc yêu kính Chúa và làm việc lành cho người khác đến nỗi chúng ta tự xấu hổ với chính mình vì không có được sự tiết độ như họ.
Vì vậy, khi tôi nói chúng tôi đã tranh chiến với cám dỗ tình dục, thì chúng tôi đã thật sự phải chiến đấu với nó.
Tìm thấy hy vọng cho cuộc chiến của mình
Nhìn lại, tôi thấy Chúa có mục đích của Ngài cho mỗi giai đoạn trong cuộc đời chúng tôi, dù nó vô cùng trần tục hay đau đớn. Ngài định trước giai đoạn tranh chiến với sự thánh khiết đó để tôi kinh nghiệm điều mà vua Đa-vít – cùng tên với chồng tôi – đã trải qua trong Thi Thiên 51.
Trước đây tôi đã đọc thi thiên đó, như một lời cầu nguyện ăn năn và xin Chúa cứu khi tôi phạm tội cùng Ngài. Nhưng nó bắt đầu có ý nghĩa sâu xa hơn khi tôi đã phải than khóc với Chúa trong suốt những tháng tranh chiến với tội lỗi tình dục.
Thi Thiên này phản ánh chân thật tấm lòng của Đa-vít trong lúc tuyệt vọng nhất, sau khi ông phạm tội tà dâm với một phụ nữ đã có chồng, là Bát-sê-ba và giết U-ri, chồng của nàng ấy vì sợ hãi và cảm thấy tội lỗi.
Ông đã kêu cầu Chúa trong sự ăn năn, nhận biết rằng trước nhất ông đã phạm tội với Chúa. Không phải Bát-sê-ba, người phụ nữ đã có chồng mà ông đã chiếm đoạt cho mình và đang có thai. Không phải U-ri, chồng của Bát-sê-ba, là người mà ông đã nhẫn tâm lập mưu giết. Cũng không phải tiên tri Na-than, người quở trách Đa-vít vì sự dối trá và giả hình của ông.
Đa-vít nhận biết rằng ông đã phạm tội chỉ cùng một mình Chúa thôi: “Con đã phạm tội với Chúa, chỉ với một mình Chúa thôi và làm điều ác dưới mắt Chúa. Để Chúa bày tỏ đức công chính khi Ngài tuyên phán và sự thanh sạch khi Ngài phán xét” (Thi Thiên 51:4).
Bạn có thể cảm nhận Đa-vít thấy mình khốn nạn ra sao, khi ông nhận biết tình trạng tội lỗi của mình. Tuy vậy, lời kêu cầu của ông cũng chứa đựng chút tia sáng hy vọng, một niềm hy vọng rằng tội lỗi cá nhân của ông sẽ dẫn đến sự cứu rỗi và phục hồi tâm linh, cho chính ông và cho cả đất nước (Thi Thiên 51:7-15).
Nhưng niềm hy vọng của ông dựa vào đâu? Ông tìm thấy hy vọng ấy nơi đâu trong hoàn cảnh đen tối mà ông tự tạo ra?
Đa-vít biết rằng tội lỗi của ông – tà dâm và giết người – không chấm dứt tất cả. Ông biết rằng Chúa không chỉ là Vị Quan Xét thánh khiết và đáng kính sợ sẽ phán xét cách công chính cho mọi tội lỗi của chúng ta, mà Ngài cũng là một Đức Chúa Trời muốn bày tỏ lòng thương xót, lòng nhân từ và sự cứu rỗi.
Ông biết rằng Chúa không vui thích của lễ thiêu và các sinh tế, nhưng Ngài mong muốn một tấm lòng “đau thương thống hối” đến với Ngài trong sự ăn năn và đau buồn (Thi Thiên 51:17). Ông biết rằng dù tội lỗi của ông xấu xa thế nào, thì Ngài có thể cất đi từng tội lỗi ấy (Thi Thiên 51:7-9, 14).
Không chỉ vậy, Đa-vít biết rằng Chúa có thể dựng nên trong ông một tấm lòng trong sạch, làm mới trong ông một tâm linh ngay thẳng, và phục hồi niềm vui cứu rỗi của Ngài trong ông (Thi Thiên 51:10-12).
Gần gũi với Lời Chúa
Tôi không thể nhớ được bao nhiêu lần mình đã cầu nguyện bằng Thi Thiên này trong nước mắt và đau buồn.
Trong suốt giai đoạn hẹn hò ảm đạm ấy, tôi luôn suy ngẫm thi thiên này, như một lời hứa và lời an ủi, trong từng sai lầm nhỏ, trong mỗi trũng tăm tối và mối góc yên lặng của sự hổ thẹn.
Thi Thiên 51 cứ nhắc nhở tôi rằng dù tôi đã phạm tội với Chúa, tội lỗi tình dục của chúng tôi không phải là kết thúc của câu chuyện. Thay vào đó, tôi có thể tìm thấy sự thương xót dồi dào, tình yêu không phai tàn và lòng nhân từ rất lớn mỗi khi đến với Ngài trong sự hạ mình và ăn năn – không phải bởi vì tôi đã làm gì xứng đáng nhưng chỉ bởi lòng nhân từ lớn lao của Ngài.
Lời Chúa cho tôi niềm hy vọng để tôi bám víu và sự can đảm để kêu cầu Ngài mỗi lần chúng tôi vấp ngã và thất bại, để tìm thấy sự tha thứ và kiên trì trong hành trình của mình, và để giờ đây viết ra những lời này.
Trong hơn hai năm hẹn hò đó, Lời Chúa và Thánh Linh Ngài đã rèn nên trong chúng tôi một lòng tin quyết sâu sắc, để trung tín với Ngài trong đời sống tâm linh, tình cảm và thể xác.
Chúng tôi học biết rằng vũ khí quan trọng nhất để chống lại cám dỗ tình dục không phải là biết rõ những gì được làm và không được làm, mà là ngồi dưới chân Chúa mỗi ngày, lắng nghe Lời Ngài và chọn lấy phần tốt: Cứu Chúa và Chủ của tôi (Lu-ca 10:38-42).
Giống như vua Đa-vít đã biến tội lỗi của mình thành lời chứng cho Chúa, tôi cầu nguyện rằng lời chứng của tôi sẽ cho bạn sự can đảm khi chiến đấu với những tranh chiến của mình, theo như Lời Ngài:
Lạy Đức Chúa Trời, xin giải cứu con khỏi tội làm đổ huyết
Lạy Đức Chúa Trời về sự cứu rỗi của con,
Lưỡi con sẽ ca ngợi sự công chính của Ngài.
Chúa ơi, xin mở môi con
Và miệng con sẽ truyền ra sự ca ngợi Chúa.
Vì Chúa không ưa thích sinh tế, dù con có hiến dâng.
Tế lễ thiêu cũng không đẹp lòng Chúa.
Sinh tế đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là tâm linh đau thương;
Đức Chúa Trời ôi! Lòng đau thương thống hối Chúa không khinh dể đâu.
-Thi Thiên 51:14-17
Dịch và biên tập: ODB Việt Nam
Đọc các bài viết khác tại: https://vietnamese-odb.org/ymi-viet-nam/